當知道生命的本質原是不美滿,進而確切明白到在我們的生命當中,終歸什麼都不能真正擁有的時候,內心對所有事物,包括自己身體的執見(執以為是永恆不變的見解)隨即消退一半,一旦對某事某物的執見再在心中生起,立刻知道原來眼前的一切,都不是真正屬於我所有的,兼且常時依賴其內外眾多條件而變易不定,整個人就會覺得,比過往認為可以擁有什麼的錯誤見解,自在輕鬆得多了。
了解什麼都不能真正擁有,即時從久遠以來,扎掙在擁有及失去兩極的深淵中解救出來,逐漸剷除因為追求而擁有,乃至失去而落寞,又再追求的苦樂循環中引生出來的恐懼、憂慮、傷心、貪婪、埋怨、勞累等情緒。同時,內心對快樂的感受,有著完全不同的品質,從前「擁有」即「未失去前」,因為恐怕失去,快樂與失去的苦是一隱一現地相連在一起;另外,不斷地追求更快樂的欲望令先前的快樂經驗退色,牽動並且沖擊我們內心的情緒,我們的腦就是如此這般的狡詐,事實上,我們每一個人的腦,生來便與身體結合,如果我們隨俗而流,不專注警覺於自己的內心及行為,腦就是主宰著整個生命的主人,成為我們自己身體的奴隸主。現在,我們反過來向自己的腦作出不妥協的挑戰,不是因為害怕「擁有」之後的「失去」而不去作「擁有」的行為,而是清楚瞭解到自己「不可能真正擁有」的觀念,所以,在日常生活中,仍舊與平常一般的愛人、用物、行事,但放下 “真正” 擁有觀念的重擔子,當下的快樂就是 “捨去苦的快樂”。 這個由本來習慣為奴為婢的身體起行,以深心的微小力量,向自己的腦提出異議,起初是相當困難艱鉅的,對自心來說,也是不勝負荷的任務,但如果以鐵柱成針的恒心和耐力,每一次遇到自己認為 “樂” 的感受降臨時,在其中即不斷告訴自己的腦:「現在眼前的 “樂” ,因為是藉靠著許多內外條件所聚合而成,所以那個 “樂” 的感受,必定不會永恒存在,當它變易時,自己要欣然接受。」於是,你能享用當前快樂的同時,也向自己的惱子,灌輸入一分「捨去苦的平衡」,只要有毅力與能耐,不忘以上簡單的過程,不論遲早,人人都可以做到:「捨去苦的快樂」。
於是,生命真是可以 “瀟灑走一會” 。對外不再追求比最基本來得更多的欲望,因為知道一切眼前的東西,歸根到底,真正來說,一點都不屬於自己!由於不再嚮往爭逐外在的事物,內心對於此時此刻任何現實的滿足,穩然有一種前所未有的正直平衡、我既活在這個周圍五花八門事物不斷變易的片刻,卻像旁觀者般的輕鬆愉悅,因為不再強求虛假短暫的擁有,那樣是曉得自由飛翔的快樂,因為沒有多少被苦束縛而負擔的影子。
真奇怪!在現世上,通常稍為涉及於道理的範疇,一般人會感覺是很苦澀、沉悶或難以明白,但知道怎樣去把文句中的言詞義意,轉化為簡單的實踐,會令接受的人都十分喜悅去嘗試,而且愈是付諸實踐,就愈能感受到當中的喜樂。
厭苦隨樂愛 樂盡苦迫來
苦樂兩閒待 二皆適意哉
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