小時候，逢有親友送禮來我家，母親都會立即著意的對人家張揚謝意，之後，很多時候更會藉著某些機會再向對方表達該等物品如何的好……. 。小時無知，以為如此才是有禮貌的致謝。
也曾見過以一位長輩編織了件冷毛上衣給另一位長輩，那知該位長輩穿上之後，即大說不悅眨話，令送者不知如何是好？世間就有這般無禮的人！另一次是我從香港帶了一件禮物到紐約，送給一位很坦白的老實朋友，當他知道該物是什麼之後，對我說他和家人都用不著，請我收回，我也十分樂意那樣做，因為他是真正率直無假的老友！
還是從我的佛學老師們處學到 “施與受的藝術” ，通常師父收下了什麼，最多祇是淡然一句說聲好，重點是，無論那次的物件合用與否，以後他們都不會再次提起，就算送的人提起，他們都一概不會多談！這樣，所有施與受的關係，就不會好像拖泥帶水地牽著泥污地布一直走，如果受者一旦再三反映出怎樣喜好施予者曾經送出的東西，主觀地認為如此才是有禮多禮，人家可能又再費神去找來送你，於是乎沒完沒了。
在禪修作者傑克康菲爾德(Jack Kornfield) 所收集而描述的一本書中，說到一件關於「施與受」的真人真事，某一位西方人士初到斯里蘭卡，見街頭有來討錢的貧窮小童，其實那位西方人亦早有準備，把一張張的一美元紙幣施送給那些小童，誰知四方八面走出來的人越來越多，紙幣不夠派，於是有人因為爭紙幣而打起架來，弄至場面不能收拾……。
當年教小學生，有一位很特別的家長，大約每隔一兩星期，我便會收到她託兒子送來的小禮物，當初我也不為意，後來每個星期都要收禮，於是我對該學生說：「每次你及家長給老師送禮物，都要先向我說 “多謝” ！」送禮的要表示 “多謝” ？於是止息了那件事。其實說穿了就是，你送禮物給對方，必須要有受者在，需要受者接受了在你面前表示歡喜接受及喜歡該禮物，才能令一般的送禮者高興，覺得高興成就了送禮的快樂，是不是要向受者致意。
“施” 還有一個比較少人談論到的意義，譬喻生活很豐足，想某人亦一同來分享這份富足感受，於是給予他或她一點點的，這裡的 “施” 或許是財物的，但也不一定單指如此的施予，總而言之，如果想別人也來分享自己生命中的喜悅，施予的無論是財或是物品，都應考慮到這個層面。還有，在某一些場合，我們的行為和說話，對其他人也會達到 “施” 的效果，而這些效果可能是在一個互相增長的情況進行，而並非單方面的施與受，例如父母輩的家長為著要教好兒女，他們特別留意自己日常生活中的行為操守，於是，聰敏的子女們能以父母的言行身教為榜樣，在過程中，父母亦因而得到更高尚的品格，那是雙方的人格增上進步。我的大半生服務於教育界，於是自己也在不斷學習；2009-2019年間，每個月都會到學校主持家長佛學禪修講座，也多番向家長說，最能夠得益的首先是我，因此，很感激他們。
