以語言和文字在頭腦中形成概念，這一個事實在日常生活中不可缺，但如果有一個機會，給頭腦暫時釋開語言文字的纒縛，那個卸下千斤擔的感受，又是何等樣的滋味？打一個譬喻，登山眺望美景一刻，會讚嘆眼前如畫般的山水壯麗，於美景在眼前出現和挑起心中讚嘆之間的短暫剎那，就是那一瞬間的 “沒有言語當下” ！你享受一下，它便溜走了，是語言文字(後天分別符號)在頭腦中形成「讚嘆」的概念令
“沒有言語當下” 溜走。
如果你稍為明白以上一段文字的意義，那麼接下來，可以開始對 “沒有言語當下” 進行深入一些的探究和實踐。我們嘗試暫時遠離頭腦喜愛分別的習性，於是，自己的呼吸成為轉移注意力的方法，用專注於呼吸為手段，達至意識不被頭腦中的分別能力及概念所佔據，利用呼吸這件在下意識及意識中都能自然運作的身體反應，來替代意識中，受分別及概念所引生，起伏不定的情緒反應，因為呼吸本身的自然性，沒有什麼特別的形式和味道去吸引頭腦去分析，所以，如果能夠專注於呼吸，那就接近於沒有言語，如果能夠持續專注於呼吸比較長一點的時間，該段時間，便與 “沒有言語的當下” 十分相近，相等於真正與自己的心為伴。
當然，普通的人，只有在下意識自然呼吸時，才會感到舒適，一旦有意識地呼吸，最常見的問題是不能專注於它或者生起緊張。難專注於呼吸是很普遍的，多半的人屬於這一類，每逢閉合眼睛注意自己呼吸便會緊張起來的人，亦不少見。因為我們平日就習慣了呼吸在下意識中進行，頭腦是少去管呼吸的事，專注於呼吸的時候，把頭腦與呼吸兩者聯在一起，本來習慣於分析外來事物的頭腦，你叫它只專注於免於所有外間是與非的一呼一吸上，而慣性在不被注意下的呼吸，卻要把它放在頭腦的專注下，淡而無味，並且欠缺刺激和挑戰性的納悶。頭腦的不滿意在難專注於呼吸之後，更形成昏沉(有睡意) 及掉舉(許多妄想來去) ，頭腦這個怪物就是那麼樣，所以，嘗試過專注於自己呼吸的人，便清楚了解，原來我們並不是它主人！緊張隨之而來的是心跳加速，不能安靜專注自己的呼吸。
於是，難專注於呼吸是頭腦不滿所表達的抗拒，昏沉和掉舉就是它的手段，意圖令你就範，而呼吸不習慣被頭腦專注而產生所有的不可意感覺，是頭腦告訴它「奴隸(你) 」 “把東西放錯了不合適的位置” ，喊著抗議必須將錯誤糾正過來，就像平時一樣，頭腦用於妄想分別，下意識地呼吸就對了，那是為什麼這一個極之簡單的方法，要吸引禪修者去恆毅地實踐，是那麼困難的主要原因，一切都是你這個一向被奴役者的小人物，發出對頭腦的革命，伸手探月，談何容易！
