《從譏毀中成長》

     曾經讀過一則蘇菲派（Sūfī）神秘主義宗教的故事：「徒弟拜師，師父第一件事著他穿得衣衫襤褸，蓬頭垢面的，站在城門的出入口旁，每逢來往商人經過，出言譏笑的，一律還以恭敬的感激和謝意。」

    在現代社會，無論大、中、小學及家庭教育，打從幼小時開始，教育不是很強調讚許和鼓勵的嗎？某項學業成就優異，獲得稱讚和激勵的目的，是要把正面的能量不斷提升。修行是同樣作法的反轉模式：千方百計去消除那看似正面實在內中包含惡意的驕傲心態！在這個範疇之上，激發正面的心態能量不能達到正確目的，因為讚美稱許必伴著不謙虛而出現。

        修行的過程，不論任何宗派，只要不是用金錢或其他利益作為交易，最忌就是個人的驕傲自大，通常在漫長的修習歷程當中，自我感覺有多少成就，便會先驕而誇大，在自己的心目中也會認為與其他人不同，這是很普遍的。正常的情況，如果能行在正確的途程，是修習的日子愈久，就愈了解到自己的渺少，因而逐漸剷除驕傲自大的心理障礙，一直謙虛地修習。

    驕傲自大的態度，是修行者很難避免的一種心態，但亦對修習產生極其致命的傷害，某一階段的成就，影響到自我分別比較的心理，那是俱生以來便存在的，要破除一分這種心態，不能只從文字或語言去觸摸，猶如苦之於人生，必須要由親身的體驗去多番反覆經歷，愈深刻愈是透徹。 

    被他人譏笑(當眾奚落羞辱)或毀謗(在背後中傷) ，所受的傷害，確是很難復原，它的本質就是 “苦”，而苦的背景則是一個 “我”… 及 “我所” 關係的事物。 只要簡單知道這個苦迫的前後運作，從背後放鬆潛伏在內的 “我” 及 “我所” ，自然有能力解救前面的 “苦”，當下也能夠使歷久以來因被譏笑或毀謗而形成的傷口漸漸癒合，雖然，它們所結的痂，仍可能令人有少許隱隱作痛，但以遊戲的心態對待，它們終於會沉沒的，而且，這個沉沒代表著生命的一分成長。我就是從被譏毀而成長並從錯誤中學習的例子，這兩種鞭策，比任何讚美及稱譽，都來得更乎合實際的有影響力。