《為什麼 “門是窄的、路是小的？”》

     在一期的生命中，就算活上百歲，每天的吃睡大小二便，身心還要找一些調節，加上普通人必需的上學校和工作，成年找尋伴侶，理所當然地組織自己的家庭，生兒育女隨之撫養半生(擔憂一世)，試問這道通往人生的門是窄還是寬？

     我說人生的門是窄，也是寬！窄的是生命中的煩惱迫得你差不多沒有選擇的餘地，寬的是雖然絕大多數的人都用那種方式去經歷和完成生、老、病、死，自己仍然有自由的意志去尋找另一個意識的空間。

     生命中可供自由思考的時間，除去吳下阿蒙的年齡及花甲弱病的暮衰老態歲月，所餘相信不足數年，甚至數月、更可能沒有！如何能使自己覺察到原來自己正走在一條並無其他選擇的小門窄路。算給你覺察到又怎樣？就憑那種一時燃起的覺察力，你可以怎樣做呢？於是乎，那燃點起的渴望又要待機會了，最簡單直接的還是去基督教會或天主教堂，成為基督徒，一切交給上帝，聖經裡面的確記載著耶穌的說話：

太 7:13

你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。

太 7:14

引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。

路 13:24

耶穌對眾人說、你們要努力進窄門．我告訴你們、將來許多人想要進去、卻是不能。

    不過，見到教會或教堂裡的聚會，教徒眾多，似乎 “門是寬的、路是大的、進去的人也多。” 明明他們的聖典說著 “門是窄的、路是小的、找著的人也少。” 「找著的人會是很少！」那豈不是找錯門了！？耶穌是聖人，他的說話必真實。

    不如試試找佛教或道教的門，這兩道門嗎，有很多小岔路的，門門都說自己是真佛真道，而且神通廣大，法力無邊，神佛難分，一個不小心，並非找著窄門與寬門的簡單，是入了邪門的難以自拔！現世就是那麼艱險，難怪耶穌說「找著的人也少」，除了你自己要有覺察思考的能力，去尋找那稀有逆大多數人流的道，還有是機緣巧合，引導你行於正途，那怕一天一天的隨著匆匆人群的來去，轉眼又歎息著一生的將完結了，哀哉！

    佛陀在《律本事》(梵: Vinaya-vastu) 說： “從惡趣死後而生於惡趣者，其數量是像大地上的塵土。從惡趣死後而生於善趣者，其數量則像指甲邊緣的塵土。從兩種善趣(人趣、天趣)死後而生於惡趣者，其數量亦如大地上的塵土，同樣，從兩種善趣死後生于善趣者，數量亦像指甲邊緣的塵土。” 應知人等善趣有情，亦時常染犯十不善等卑劣惡行，從而轉生惡趣。這就是為何基督耶穌說 “門是窄的、路是小的” ，與佛陀所說的，實是同一道理。