《靜坐前後的唸誦》

             許多修靜坐者都忽略了，開始前和結束時的唸誦十分重要，這是我修習這個法門不久後便發現到的事，靜坐前後的唸誦，究竟是為了什麼？用文言表達出來，又比較難令人明白，唯有自己親自去嘗試的人才容易了解。與上一篇《心觀這一口氣息》齊去聯想，即和「腹腦」及「大腦」有相當關係。

    北傳支那佛教音樂雖源於印度之梵唄，但自隋唐宋以來，繼承了南朝傳統梵唄與法樂，亦從西域傳入為數不少的佛曲；元明清時期，是中國佛樂的定型期。佛教音樂在宋以後，逐漸與民間調合流，並且普遍為各寺院採用，有樂器伴奏部分，常見的有鐘、鼓、磬、木魚、鈴、鐺、鉿等打擊樂器，又稱為法器，有的寺院還有簫、笛甚至彈撥類樂器隨腔伴奏。於是，現今北傳漢池佛教音樂，以樂聲音韻配合文字內容“響調優遊，和雅哀亮”、“每清梵一舉，輒道俗傾”，在大殿唱誦儀軌為主，並不適合用以靜坐前後唸誦。然而，北傳支那佛教的稱為 “唱誦” ，在大殿排班集體發出音聲的共鳴，亦會令人感動不己。

    南傳的唸誦，音調與印度教以口誦 “唵 (Om)” 字調息調和身心進入禪定十分相近(其他宗教例如伊斯蘭教廟宇早禱用擴音器播出來的音聲亦然) ，近代的密宗，與婆羅門教和印度教等古印度本土教有密切的關係，所以他們所持的咒術亦出現許多與唵 (Om) [Aum、ōng、um]字同或相近的音調例如：

護身咒：唵，嚩日囉，阿尼缽囉尼，邑哆耶，莎訶「ōng，wá zǐ là，ā ní bō là ní，yì duō yě，suō hē。」

六字真言（ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།），也作「六字大明咒」：「唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。」

    “唵 (Om)” 字在佛教所稱為「外道」的書籍中描述為 “宇宙原本的音聲” (嘗試用雙掌輕掩蓋雙外耳殼並留掌心空、或以一個螺殼朝近耳殼即聞此聲) ，據云此音聲之頻律能引起宇宙之共鳴，而宇宙之鳴能與我們的心發出共振的效果，所以，佛教寺院大殿之鐘、鼓及磬等之音聲，其被敲擊後所發之聲，音頻歷久不散，直接擊振我們的內心，有一股難以用言說去形容，內在深層共同振鳴的莫明感動，好像那個藉由空氣傳入耳朵的振音把我們的心掏了出來，要和音聲共舞。即根據各方古老宗教之流傳，這個 “唵 (Om)” 或接近的聲頻一旦響起，立時間直通天地，和宇宙合一，大概就是那樣的意思。

聲音是振動產生的聲波，通過介質（氣體、固體、液體）傳播並能被人或動物聽覺器官所感知的波動現象。聲音的頻率一般會以 “赫茲” 表示，記為 “Hz” ，指每秒鐘週期性震動的次數。

聲音．維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A3%B0%E9%9F%B3

    根據瑞士數學及音樂家漢斯古斯圖（Hans Cousto）於1978年發明的「宇宙八度音」（Cosmic Octave）算法，即是將行星環繞太陽公轉的周期（Planetary Cycles）頻率轉換成音頻而計算的公式結果，發現136.1Hz（赫茲）是存在於宇宙間的一種奧秘。是保持地球和宇宙穩定共存與和諧的不變定律，而136.1Hz也是人體內「心脈輪」（Chakra）對外界能夠作出最健康反應的頻率，可以令人感覺舒暢及進入心理平衡狀態，就是日常所說的心情愉快、感覺良好，提供了維繫人際關係的最佳條件。所以作者把136.1Hz稱為「愛的振頻」，也理解為宇宙間一切和諧關係的基礎。

http://monopage.blogspot.com/2013/11/1361.html

http://www.metropop.com.hk/%E6%8C%AF%E9%A0%BB-%E8%81%B2%E4%B9%8B%E7%99%82%E7%99%92

    明白上述的簡略解釋之後，現在說靜坐前後的唸誦。通常唸誦是由口舌發音，但靜坐前後的唸誦，用喉部(喉部深處)發聲更能直達心腹(音調更接近136.1Hz)，喉發聲後經由心再引起「腹腦」共鳴。「腹腦」是人體的 “重低音喇叭” ，“唵 (Om)” 或接近136.1Hz的音可令它共振，如大雄寶殿敲磐所發出歷久還能藉由空氣傳播的音頻。於是「腹腦」的振動回過來影響心，那個奇妙的迴嚮，把「腹腦」、心、「大腦」

乃至「副交感神經」聯繫協作起來，身心因而趨於穩定和寕靜平和的狀態。靜坐前利用此唸誦功夫令心更容易趣入「止定」；靜坐後藉由此唸誦，使內心平靜的態況更深刻及增長之外，靜觀的內容亦同時在心中獲得一種特別印可的力量。

        要注意兩點，靜坐前後的唸誦，節奏不能快速，心態並且要不高亢。前者參考敲擊磬所發的音聲延綿，所以唸誦的竅門在於特別留意句與句之間的空隙，其間心與腹仍在不斷共振中，要待完成後(細心的能自知，可用心感受，不必急於唸誦下一句，並盡量享受那個空間)那一個共振效應才去唸誦第二句。心緒高亢（高昂）所發的聲調會遠離136.1Hz，難以造出共震的效應。靜坐前後的唸誦，並非只重於音聲，這是必須清楚知道。要完全皈依於佛法僧，令心柔軟臣服是首要的關鍵；第二是明白所唸誦的內容，唸誦與念想內容互相連繫；第三是必具慈悲，因慈心至柔軟並最容易融入136.1Hz；最後才是發動能共振的音聲。如果能夠做到上述四個步驟，唸誦才有其正確而真實的意義。